Tiburtius 14 april

Brummarevaknardagen.
Sistflyttardagen.

Gamla märken stämde bättre förr.
Och nog mer i norr.

14 april steg björnen, sa man, ur sitt ide.
Och (fjäll-)samen packade rajden och reste åter till fjälls.

Jonas Åhrén skrev under rubriken Från renskogen
i Samefolket no 1/1932 ”De gamla nordiska vintrarna komma aldrig åter”.
Ty under sena 1920- och första halvan 1930-talet råkade de södra fjällsamerna på en hel del problem vid vårflyttningarna. Detta torde vara en faktor att räkna med,
när vi diskuterar skäl till av kustflyttningarna i Medelpad och Hälsingland minskade för att nästan helt upphöra kring 1940-50-talen. Bland andra orsaker brukar ofta följade ofta anges: tilltagande motortrafik, dito skogsbruk, vattenkraft som omöjiggjorde flyttning på älvarna som minskade renhjordar och därmed minskat behov av långväga betesresor.

Idag har nog så ofta den lurvige vintersovaren varit vaken länge så här års.
Vi får se vad en bromsad golfström kan göra.

BÖRN

Peter Ericson Vuelielaantesne Tiburtius 14 april 2018

Bilden: Detalj ur J. V. Vallander 1858, ”Björnjakten”.
Foto: Bertil Wreting, Nordiska Museet. Via Digitalt Museum.

Annonser

Ladulås – samernas betvingare, Erikskrönikan och Kidha skär

Sidhan sköt honom gud i håg
fore sina siel ok synne husfrua
A en holm het Kidha skär
eth kloster lät han mura thär
sva vänt ok sva hövelikt
at i hans rike var ej annat slikt.
Kyrkian är vän ok stor
ok haver en fagran ljusan kor
Svigbogane äre alle lage med gull;
ther är mykit folk i tha hon är full
Thet kloster gaf han barföttabröder
ther bad han läggia sik tha han var döder

Ur Erikskrönikan, om Magnus Ladulås

130-140 år senare, efter skänkerna till gråbröderna (eller franciskanerna)
och till S:a Clara klosters clarissor – där han satte sin och drottning Helvegs dotter Rikissa besökte den samiska kvinnan Margareta de bägge klostren.

Men (se) det är en annan historia, och den tar vi sedan!

Mer i Saepmie Times
240 kr helår Swish 0724243922

Hertig_Erik_Magnusson_(från_hans_sigill)
Hertig Erik Magnussons sigill

ERIKSKRÖNIKAN
https://sv.wikisource.org/wiki/Erikskr%C3%B6nikan

SAMERNA – folket som fördrivits, bortrensats, utrotats (!) och bränts – ”trail of tears in the Swedish empire 1693-2018”. Och andra bränder.

Bränts – Flera av de samer som dömdes i de nordiska trolldomsprocesserna emot samerna kom att brännas på bål, ex arjeplogsamen Lars Nilsson år 1693.

Utrotats – efter rensningarna 1720-30 kom det att passera ett par generationer med sockenlappar (en tjänst som inrättades för att samer skulle få stanna i bygderna). Till en början fortsatt man att nomadisera som alltid. Men från ganska exakt 1789 tvangs man till bofasthet. Härfrån är spädbarnsdödligheten – till följd av de sönderslagna tusenåriga umgängesmönstren –  skoningslöst och odiskutabelt förintande hög, 80-90%. Till detta kommer en enorm överdödlighet i barnsäng för kvinnor och en allmän överdödlighet för sydliga samer och synnerligast gruppen sockenlappar i lungrelaterade sjukdomar, till följdd av fruktansvärda boendeförhållanden.

Etniskt rensas – Från kusterna, från södra områdena – men även i hela Härjedalen (1646); dess vinterland (Härjedalsmålet). Årtal: 1646, 1648, 1652; 1720, 1723, 1725 osv.

Fördrivits – Dislokationer – dvs tvångsförflyttningar från söder och norr. Men även av finska samer till Ryssland på 1590-talet; och privata lynchuppbåd i Norge på 1800-talet.

Andra bränder?

700-1300 e.Kr.. Och vidare. Karelare (och andra) på frammarsch svedjebrände.

1799 då Schmidt & co passerade Kårböle på väg emot Älvros möttes de av mil efter mil av avbränd skog.

1866 drev nybyggare samer framför sig med eld. Om detta åkte Maria Magdalena Matsdotter för att påtala för och protestera emot hos kungen den hösten.

Staden/orten Sveg betyder svedd plats.

Och inte nog med detta! Ty samma morgon som detta skrivs – dvs dagen efter kåtabränningen – fann renskötarna i Rans sameby sin foderbil uppbrunnen!
Se nedan länk till intervju med Per-Mikael Jonsson; f ö god vän med undertecknad.

Häxprocess_Mora_1670
Häxprocess i Mora 1670. Tyskt kopparstick. I förgunden djävlar och häxor. Där ovan förhörskommissionen med en hop klagande kvinnor och barn som avger vittnesmål. En fångknekt driver fram en flock fängslade häxor och trollkarlar. Omkring bålet där de dömda brinner, syns häxor som bortför barn på sopkvastar, bockar och dynggrepar medan demoner i djurskepnad tumlar i luften.

NYTT SAMISKT FÖRVALTNINGSLÄN! Välkommen på Utbildningsdag i samernas och rennäringens (och andra samiska näringars) historia – platser kvar – sista anmälningsdag för (även halvdagspass för åhörare!)

GYMNASIEKLASSER? Kontakta oss för grupp-pris (absolut förmånligt per halvdag!) !

Utbildningsdag – fortbildning
Kursen i Orrestaare (Ö-vik) 19/4 – samarrangemang med och på Örnsköldsviks Folkhögskola

Jämtland – Ångermanland – södra Västerbotten – södra Lappland – Medelpad – Härjedalen – norra Hälsingland i fokus …. men hela Sápmi belyses!

PRISLISTA NEDAN

SAMEBYAR: Rabatterade priser erbjudes.
Vi är medvetna om att tidsperioden passar er byar illa; men vi arbetar på fler kurser under bättre datum. Märk väl att ni med fördel kan beställa hem kurser till era åretruntmarker!

Obs grupprabatt för företag och social prissättning = hanterliga priser för privatpersoner och ensamföretagare med enskild firma.
Förkunskaper en stor fördel Inget absolut krav, men vi tror det ger mest då.
Obs också att alla kursdeltagare erhåller en prenumeration fr o m no 1/2018 på Saepmie Times och specialpris på no 2/2017! Skynda Er att anmäla Er nu!

High_Coast_from_Skuleberget_-_PanoramaBilden: Creative Commons: P. Lindgren

Peter Ericson 20180409

Anmälan sms 0729070058 Ange kostkrav/allergier och organisation

 

Kontonr Swedbank 2240045340, clearing 84202 (Peter Ericson)
V.g. observera: Anmälningsavgift betalas senast 20180411
SWISH 0724243922 Johan Ericson
FRÅN NORGE: IBAN/BIC: SE2380000842022240045340. BIC: SWEDESS

 

Prislista i kommande bloggpost (måndag 9 april kl 1600-1700)
inklusive priser för halvdagspass såsom åhörare.

———–

Välkomna!

Vi v e t att datumet ligger illa till för samebyarna, men någon kanske kan skicka en ordförande eller så?

I uppföljande – fristående – träffarna (no 2) tittar vi på platser i fält samt
(i no 3) på vindkraft och antropologi/etnicitet.

Deltagande nu ger 40% rabatt på varje kommande träff
(plus ingår en personlig årsprenumeration av Sapmie Times!)!

Peter Ericson

 

”HISTORIEN OM SÁPMI” maj – nov (paket)

”HISTORIEN OM SÁPMI 500 e.Kr – 2018”
av PETER ERICSON, historiker


Föreläsning som erbjuds maj till november.

Obs! Även i sommar!

HISTORIEN OM SÁPMI
ERBJUDES I HELA SVERIGE

MAJ-NOVEMBER

Total kostnad 10 000 SEK inkl oms och a l l t (logi, resa) för t v å dagar =
FYRA föreläsningar, vara tre för skolor och en kvällstid, ex på bibliotek!
Samiska förvaltningskommuner * utom Sundsvall (som har andra specialavtal): 8 600 SEK för samma sak

Kombination med erbjudna seminarier ………………………………….. 13 000 (11 000)
Kombination med regionalhistoria kväll 2 ………………………………. 12 000 (10 600)
Kombination med guidning i samisk Stockholmiana dag 2 ……. 13 000 (12 000)

På engelska, 1,2,3 eller 4 av föreläsningarna ……………………………. 11 000 (10 000)

Även  Finland från juli
Och i Norge från augusti!

 

(Värmlandssamen) ”hafuer wactat de Rennerna som alle först hitkommo efter Per Bullers Zedell” – Samer och renskötsel vid Värmlands Nykroppa kring år 1600. I. Ur Sign HC 1922-24.

Renskötsel vid Nykroppa. Den på 1580-talet anlagda kungsgården vid Nykroppa var belägen i en ganska oländig skogsmark, hvarest förut troligen blott obetydliga odlingar funnits vid den lilla, där tidigare befintliga bergsmanshyttan. Enligt vad som uppgifves (Gustaf Ekman: Ur Storforsverkens historia, s 28) lades därför under gården och kronobruket vissa, rätt långt från Nykroppa belägna öar och strandområden, hvilka troligen användes som betesmarker för den boskap, som i stora mängder behöfdes för proviantering för den tidvis ganska talrika brukspersonalen.
Emellertid synes man vid ett tillfälle också hafva gjort ett försök att till orten införa en djurart, som je haft högre anspråk på betesmarkernas bördighet än att de steniga skogsbackarna i trakten kunde förväntas fylla den, nämligen renen.
I kronobrukets räkenskaper för bruksåret 1603 (14 okt.1602-13 okt. 1603) upptages nämligen i ”mantalet” för andra veckan, således slutet af oktober, Oluf Rennewactare, hvilken dock snart är försvunnen och under fjärde veckan ersättes med en person, som benämnes Renäwactare, lapefinne. Denne redovisas till räkenskapsårets slut, utom för 27:de till 40:de veckorna, men upptages ej i räkenskaperna för följande år. Om den förstnämnde, som ibland kallas lappe Drenng, upplyses att han ”hafuer wactat de Rennerna som alle först hitkommo efter Per Bullers Zedell”, och att han i lön uppbruti 12 alnar vadmal, 12 alnar blaggarn och 3 par skor. Om lappefinnen säges, att han ”wactar Rennerne och eliesth här efter Dem wacta skall”. hans lön var densamma utom att 1 par skor utbytts mot 4 alnar vadmal.
Att det funnits en renhjord vid Nykroppa år 1603 kan sålunda tagas för avgjordt, men det är egendomligt att densamma ej blifvit upptagen i inventarielistan, och något spår af att hjorden skulle hafva afkastat kött eller hudar har ej kunnat anträffas. Detta är så mycket egendomligare, som kreaturen alltid redovisas mycket noggrant. —

Vår kommentar: Funderingarna går vidare i en del II. Som publiceras i Saepmie Times, tillsammans med en version av denna text

kroppakartagruvor
lyshuset

Ur ”Blad för bergshandteringens vänner”, sjuttonde bandet. Örebro Dagblads tryckeri, 1922-1924.

Källan tillsänt mig av en initierad lokalhistorisk förening. Tack!

HÄLSINGESAMISK HISTORIA: Bjuråkerssamerna möter besökare, 7 augusti 1796, vid Middagsbergets fot

De hade en stor koja, ty lappen själv var lång som jag, och 100 renar, av vilka dock nu blott två kalvar voro hemma.”

I en uppföljande  bloggpost kommer vi att söka utreda vilka samer exakt det var som möte storherrarna; men av det mesta att döma ser det i skrivande stund ut att vara sommarsijten till (nyss avlidne) medelpadsfödde sockenlappen i Bjuråker, Mårten Clementsson med dotter Marget samt deras moder, Mårtens fru, Elisabeth Olsdotter, som ser ut att vara släkt – syster? – med Sigrid Jönsdotters svärmoder.
Vid det här laget är njurundafödde samen Per Olsson sockenlapp, och gift med Marget.

Vi återkommer till övriga aktörer.

”Den  7 augusti gjorde bokhållare Wetterdal och jag oss ett onödigt besvär med att jaga efter ungfågel, ty vi fingo i stället upp harar. Vi fingo för övrigt par hasardsingenting.
På eftermiddagen besökte vi Middagsberget 1/8 mil norrut för att forska efter en järnmalmsanledning, men funno även där ingenting.

 På andra sidan om detta berg, som var stort och skogbevuxet, var ett lapphushåll, vilket bestod av nio personer.

Mberget ev
Efter en hel del sökande sommaren 2016, fotograferade Christina Grubbegårdh-Gottberg denna vy, från det som av det mesta att döma synes vara det idag (kanske även 1796) obebodda Middagsberget.  _______

De hade en stor koja, ty lappen själv var lång som jag, och 100 renar, av vilka dock nu blott två kalvar voro hemma. En lappdräng hade tjänt som soldat under kriget och bar Svensksunds-penningen på sin skinntröja, men han hade nu tagt avsked sedan han med orött bliit hädad av sin kamrater. Flickorna voro lunsiga och feta och voro mycket försvenskade men öven förfranskade, ty de kallade varandra cousine, ett oväntat ord vid foten av Middagsberget
De talade en ganska riktig svenska, men i sitt eget språk, som de bruka sinsemellan, skilja de sig så mycket från andra lappmarkers invånare, att de ej förstå varandra. Ingen av dem hade någonsin varit i den egentliga lappmarken. Deras huvudnäring är korgflätning etc.
Till bruket foro vi tillbaka över Rödjarbosjön i den minsta båt, jag någonsin sett, vilken i vart ögonblick hotade att välta runt med oss (PE framhävningar)”

Peter Ericson 3 april 2018

SAMERNAS HISTORIA (P.Ericson) Kalendarium över kommande bokade föreläsningar 16/4-12/6 (fler tillkommer!)

Ångermanland och Hälsingland i fokus före Dalarna, Medelpad och Samernas Stockholmiana!
Mitt Kalendarium – kommande föreläsningar mm

16/4 Skule Naturum Höga Kusten (Kramfors kommun,men rimligt avstånd från Övik) i min mormors farmors Vibyggerå! Gratis – det bjuds på fika! Titel: ”Två landsmödrar och två syrar från Saepmie – en ny syn på samer i historien”

19/4 Öviks Fhsk Utbildningsdag, föranmälan, förhandsbetalning!
Info i länk som lägges nedan! Prislista ca närmsta dygn!
Tillsammans med Bernt Ove Viklund!

16/5 Stocka Folkets Hus i Harmånger, Nordanstig i Hälsingland
Titel kommer på fredag! Förköpsmöjligheter finns. Inträde, men en rimlig summa!
Kvällsföreläsning. Swish eller kontant. – Jag kommer annonsera om förköp här på sidan!
Obs massvis med nya rön om kustsamernas kommer att presenteras, och vi tittar en del på sockenlappssläkterna i trakten och eras band till sjösamer och kustskogssamer. Samiska Sigrid Jönsdotter, som reste till Newcastle 1786 var dotter till Njutångers sockenlapp, med rötter i Forsa, och hon gifte in sig i trakten, och bodde i Rogsta socken. VÄLKOMNA!

12/6 Äppelbo (m fl i juni) – Dalarna. Seminarium, föranmälan (snarast till: saepmieforskning@gmail.com)

V Ä L K O M N A , varthelst Ni besöker mina föreläsningar!

 

 

Nytt: Skolföreläsningar av SVT-UR-seriens faktagranskare Peter Ericson – Samernas historia på silverfat, extra allt: erbjudes – hela 2018 (inklusive om Elsa Laula och Maria M. Matsdotter). Boka snarast! (Also in English! Norge och Finland möjligt! * )

Fokus på Samer i söder, bemärkta samiska kvinnor – och kolonisationshistoria!
Nytt erbjudande – som gäller under hela 2018.

Jag var också verksam i Nordmalingsmålet och rätanmålet m fl sedvanemål.

Samma för alla aktörer

10 000 i n k l moms = T R E föreläsningar
* Lite annan prisbild i Norge och Finland, samt tillkommer alltid resa och i Norge logi (i Finland beroende på ort och kommun). Men jag är säker på att vi kommer att kunna enas om priser som Ni är nöjda med!

Konceptet går i enkelhet ut på
(1) Sápmis historia,
(2) Om några bemärkta samiska kvinnor (2-5 st), och
(3) Valfritt eller samernas regionalhistoria på respektive ort.

Någon, några eller alla föreläsningar kan vara på skolor, åk 6 till och med gymnasiet. Folkhögskola eller universitet lika möjligt.

 

 

Vissa villkor finns
Två föreläsningar ska vara samma dygn eller två dagar i följd,
och minst ett datum ska ligga i maj eller augusti.
Någon reseersättning kan tillkomma (inte hög inom Sverige, troligen ej heller i Norge eller Finland) På tre föreläsningar tillkommer ej logi; men dock om ni lägger till upp till 4-6 st.

Återkommer!

BOKNING sms 0729070058
eller mejla saemieforskning@gmail.com

Välkomna att höra av Er!

Peter Ericson 4 april 2018

Nytt: Skolföreläsningar samernas historia av SVT-UR-seriens faktagranskare Peter Ericson! (also in English!) Boka SNARAST!

Stort fokus på kvinnohistoria och kolonisationshistoria!
Nytt erbjudande – som gäller under hela 2018

Samma för alla aktörer

10 000 i n k l moms = T R E föreläsningar

Konceptet går i enkelhet ut på
(1) Sápmis historia,
(2) Om några bemärkta samiska kvinnor (2-5 st), och
(3) Valfritt eller samernas regionalhistoria på respektive ort.

Någon, några eller alla föreläsningar kan vara på skolor, åk 6 till och med gymnasiet. Folkhögskola eller universitet lika möjligt.

 

 

Vissa villkor finns
Två föreläsningar ska vara samma dygn eller två dagar i följd,
och minst ett datum ska ligga i maj eller augusti.
Någon reseersättning
kan tillkomma (inte hög inom Sverige, troligen ej heller i Norge eller Finland) På tre föreläsningar tillkommer ej logi; men dock om ni lägger till upp till 4-6 st.

Återkommer!

BOKNING sms 0729070058
eller mejla saemieforskning@gmail.com