Tre proffsiga, späckade föreläsningar på ett dygn (eller på en dag) för 7 700 SEK * !!! Gäller hela Sverige) och notera västernorrländsk kursvecka 16! Plus arkeologikursen som följer på den)

Heldag och helkväll med samernas historia (Peter Ericson) 7 700 SEK exkl moms
för TRE föreläsningar på ett eller två dagar! Tillkommer moms, resa och ev logi ** .

Två olika titlar och en kan hållas på engelska om så önskas! 
Erbjudandet förlängs nu till 15 november!

* exkl moms

* * Ingen logi behövs i Sthlm, Bergslagen, Uppsala, Helsingfors/Finland, Tröndelag, XYZ-län, Malmö eller Göteborg!

Hälsingland, Medelpad. Gästrikland paketerbjudanden 6 000 SEK för 2-3 föreläsningar
OBS måste bokas i oktober! Se speciell bloggpost och info i gruppen Samernas historia i Hälsingland … på facebook!

Kursavgift ”Orre Tjoevkemåjtoe” v 16 ej fastställd ännu men blir troligen ca 1 750 SEK per deltagare. Bokas nov, betalas i dec.

Samarr 2-3 samiska förvaltningskommuner 7 200 (två)/9 000 (tre) exkl moms för 3-5 föreläsningar! Inklusive 9 resp 12 000 och resa tillkommer

Skolaulor nytt pris OBS 4 800 SEK för TRE föreläsningar!!
Paket med 2-3 skolor 8-10 000 SEK inklusive moms!
Obs Mälardalen ny kampanj: 4 100 för TRE föreläsningar!!! 4 500 SEK på engelska, fortfarande t r e  föreläsningar!
Gäller de två första som bokar och erbjudandet kvarstår tills antingen två skolor bokar
eller till 15 dec. Bokningsförfrågan gäller som rabattskapande.
Gärna internationella skolor, gärna på engelska.

Extremt erbjudande!! – Festivaler, samedagar, utställningar och vernissage – kort presentation 3 000 exkl moms, längre 4 000, helkväll/fullständig föreläsning 5 000 SEK. Boka i oktober!

Tre föreläsningar på ett eller två dygn 5 800 SEK exkl moms

Kurs – ordna själv hemma – Mellan 5 000 och 17 000 SEK exkl moms.

Temakväll med mig som moderator och föreläsare, debatt etc. 8 900 SEK exkl moms.

Kvinnohistorisk temadag helg enligt temakväll ovan 8 900 SEK exkl moms boka 2017
Dito dag vardag 7 900 SEK, boka senast 31 okt!
Dito dag helg 9 900 SEK, boka 31 okt.

Arbetslagskväll/-dag … (info senare)

Kurs riktad, för politiker och olika yrkesgrupper om samernas historia 8 – 22 000 SEK

Norden. Introduktionserbjudande Norge 5 000 NOK föreläsning – oms/moms samt resa tillkommer. Gäller i vinter t o m mars 2018. Danmark samma som Norge.
Intro-erbjudande Finland resa 75 – 150 € och mat för 2-3 föreläsningar! Gäller till och med april 2018. Håller alltid minst en föreläsning på engelska. Övriga länder: hör av Er
(det kommer ett sammandrag på engelska av detta!)! Åland, hör av för offert!

Universitetsföreläsningar och program för folkhögskolor kommer i senare bloggpost!

Resa och ev logi tillkommer normalt där detta ej skrivits.

* * Ingen logi behövs i Sthlm, Bergslagen, Uppsala, Helsingfors/Finland, Tröndelag, XYZ-län, Malmö eller Göteborg!

———
Ny lista kommer för februari och framåt!

Senare kommer info om nya paketerbjudanden!

 

 

Annonser

Norrbottnisk rättsröta, etniska förföljelser: Mississippi brinner & 2 X 1950-talet i repris. ”Luleå, vi har ett problem!”

Dagens ord: Etnocentrism. Gårdagens: Chauvinism

På arkivet igår bläddrade jag i väntan på mitt material förstrött i Samefolkets Egen Tidning några årgångar. I no 1/1941 stod det om forna  tiders björnsnarning, som senast hade ägt rum på 1880-talet.

Nu släppt det mig att den här debatten, som den fanatiske åklagaren i norr med kvällstidningarnas hjälp piskat upp om ”strypta björnar” och ”hänga lodjur” (som snarast?) … att den på pricken liknar den under 1950-talet; då nack-sticket förbjöds.

Den gången fick samerna vika ner sig emot bättre vetande.
Storsamhället stod starkt emot samerna och en indignerat folkstorm med framträdande kulturpersonligheter (då, främst: Nils Linnman)

I den svenska självbilden ligger som bekant en stark identifikation som djurvänner.
Och då kommer maktkampen fram.
Ingen vet så mycket om djur, som den som brukar intervjuas på Skansen ….

1950-talets (även den urspårade) styrkemässigt orättvisa diskussion kom ändock att leda till att nya röster hördes, och att samer bildade Lapska Djurskyddsföreningen.

Samerna är överlag oerhört stora djurvänner.

Det är allom bekant.

Hur skulle det kunna vara på annat sätt?

hang

The lynching of Thomas Shipp and Abram Smith. The African-Americans were arrested as suspects, accused for robbery, murder and rape. An angry mob broke them from jail and proceeded to beat/lynch them. Marion, Indiana 1930.

” — them allom och huar och enom som ther uthi byggia och boo vele frijtt loff att winna sig ägor, att taga för sig och sina Erfuingom” – ”Happy Columbus Day” –> Anno 1340, då Magnus Eriksson stal och gav bort Sápmi …..


att the Marcker haffua waritt Bruckade till att inbyggias eller besittias, skola thå Christno folke och allmoge biudas, och them allom och huar och enom som ther uthi byggia och boo vele
frijtt loff att winna sig ägor, att taga för sig och sina Erfuingom

på detta vis löste man kolonisations- och missionsproblematik enligt principen två flugor i  en smäll:

Massdop och fritt landnám i Samernas land.
Bara man var kristen.
Samtidigt kristnades (åtminstone på pappret) samerna.
Och man försvenskade en landsdel, som annars riskerade att falla i norska-danska eller ryska händer.

ME var Ladulåsens sonson.

 

Om kustsamer, ”innanhavet” i svenska riket och samisk utbredning i äldre tid


Åtminstone har jag i ministerialböcker och annat material till dags dato funnit kring tusentalet samer som rör sig sommarhalvåret främst i kusttrakterna; hörade till främst de fyra samiska näringsgrupperna skogssamer, sjösamer, kustskogssamer och fjällsamer (i det fallet vanligen utslagna ut renskltseln helt eller delvis).

Vad vi gärna glömmer är att Bottenhavet i sexhundra år var närmast ett innanhav i det svenska riket. Österbotten – och i viss mån såväl Roslagen som Åbo och längre österut liggande finländska skärgårdar är fullproppade med toponymer, terrängnamn som börjar på lapp-. Ända ned till Nyköping i Sverige finns dessa namn sammanhängande.

Studerar man bouppteckningar under tidigt 1800-talet i dessa samiska grupper, finner man att deras bohag som regel innehåller fiskeredskap, skötbåtar och annat relaterat till fiske.  Det gäller i allra högsta grad även Norrbotten. Den ackja som Bewick avbildade 1789 hade sälskinnstäcke; och i samiska kjolväskor ingick i vissa givna tider och platser också sälskinn.

Ön Hailuoto på bilden hette fordom Carlsön och ligger utanför Uleåborg. På den levde en samisk familj som ägde 3–400 renar i slutet av 1700-talet.

Lite mer om detta ska jag föreläsa imorgon i Västerås på Ohtsedidh och även skriva om i Saepmie Times.

Min förhoppning är att mer forskningsmedel ska hitta till detta angelägna studiefält!

Kartan
”Charta öfver Svea och Göta Riken med Finland och Norland : afritade i Stockholm år 1747” A map of Sweden and Finland, made in Stockholm, Sweden, 1747. Made by: Åkerland, E. & Biurman, Georg Published: 1801 Source: [http://www-db.helsinki.fi/cg

Mer ur Diplomatarium Fennicum: Telge Stadga 1328

En hörnsten i samernas historia. Kolonisationsdokument.

Birger_of_Sweden_(1280)_c_1322

360 Telge 5.9.1328
Drotsen Knut Jonsson kungör en i Tälje träffad överenskommelse mellan hälsingarna och birkarlarna att i Hälsinglands norra del, som sträckte sig ända till Ule älv och träsk, enligt kung Magni brev envar fick bosätta sig och, ända till dess kungen blev myndig, vara fri från skatt, att fogden i Hälsingland skulle bland dessa nybyggare skipa lag och rätt och att ingen fick hindra lapparna i deras jakt eller ofreda de birkarlar, som besökte nämnda lappar.
Efter avskrift tagen av Peringsköld utur en av konung Albrekt d. 17 juni 1377 vid staden Enköping given vidim., som fanns i orig. på pergament i svenska riksarkivet före slottsbranden 1697 och som avslutades sålunda: ”Decernimus igitur cassum etc.” tryckt i Sv. Dipl. IV n:o 2676.
Telge 5 september 1328

 

Telge 5 september 1328.
Nos Kanutus Joansson, illustris regis Swecie ac Norwegie dapifer, tenore presencium ad publicam deducimus nocionem, quod anno Domini mccc vicesimo octauo, die lune ante natiuitatem beate Marie virginis proxima, in perlamanto Telgis habito, inter Helsingos ex parte vna et Bircharlaboa ex parte altera, in presencia nostra taliter extitit placitatum, videlicet quod extrema pars Helsingie versus aquilonem, que ad amnem dictum Wlv et stagnum Wlvthræsk vsque protenditur, inhabitari et vtique coli debeat absque impedicione et inquietacione cuiusquam, secundum tenorem litterarum domini nostri regis, super hoc antea collatarum, quas semper in suo vigore conuenit inuiolabiliter obseruari, et quibus per presentem placitacionem in nullo penitus derogetur. Ab hiis tamen, qui per officialem domini nostri regis in Helsingia constitutum illic ad habitandum loca susceperint, siue Birkala fuerint siue alii quicunque, tributum, antequam dominus noster predictus legitime annos etatis attigerit, nemo leuare debebit; qui eciam officialis inter illos, qui illic ceperint habitare, de negociis emergentibus jurisdictionem habebit et justicie faciet complementum. Jtem extitit placitatum, quod homines siluestres et vagos, vulgariter dictos Lappa, in suis venacionibus nullus debeat impedire, nec eciam prefatos Birkarlaboa, ad eosdem Lappa accedentes, apud ipsos commorantes vel ab eis cum suis rebus denuo reuertentes, articulo isto sicut et primo vsque ad prefati domini nostri regis annos legitimos tantummodo perdurante. Jn cuius placitacionis testimonium presentes litteras nostri sigilli munimine duximus roborandas. Datum anno, die et loco supradictis.

Bild:

Porträtt av kung Birger i Sankt Bendts Kirke i Ringsted där han är begravd

Siffror bör krävas på antal avrättningar pga religionstillhörighet! Norska trolldomsprocesser enligt Blix Hagen (2016)

Det är hög tid att räkna ihop ALLA dödsdomar och verkställda avrättningar i hela Sápmi. I både Norge och Sverige har man valt att uteslutande räkna nordliga fall. Ryssland och Finland har nog inte ens räknat (även om Finland låg under Sverige vid den tiden, och  t ex tornesamer avrättades i Finnmark.

Rune Blix Hagen:
I Nord-Norge er det kildebelegg for at 37 personer av samisk herkomst ble formelt anklaget for trolldom. Ser vi på antallet samer isolert, var det flest menn blant de trolldomsdømte. I trøndelagsfylkene fantes det enkelte trolldomsprosesser ført mot samer, og i Nord-Finland og Nord-Sverige var samiske menn fra tid til annen tiltalt for trolldomsaktivitet.

Forfatter

Rune Blix Hagen

TABELLEN
28 st dödsdomar mot samer bara i de nordligaste norska distrikten! Siffrorna inom parenteserna i de bägge övre radernas ska räknas ihop: män och kvinnor.

”Tabell over antall kjente trolldomsprosesser i Nord-Norge, 1593–1695”

”Tabellen over er en oversikt over antall kjente trolldomsprosesser i Nord-Norge i perioden 1593–1695. Tallene i parentes angir antall dødsdommer. Den store forskjellen mellom fylkene kan delvis forklares ut fra svært ulik kildesituasjon. Finnmark har landets beste rettskilder fra 1600-tallet, mens det meste av slike kilder er gått tapt for Troms og Nordlands vedkommende. På midten av 1600-tallet bodde det om lag 3200 mennesker i Finnmark, knapt 1200 av disse var av samisk herkomst.”

BLIX

NY KOMMANDE ARTIKELSERIE: Skogssamerna 500 – 2020 e.Kr. Vila i frid.. ?

Or (in Eng., too) The Extinction of the Taiga’s Reindeer Husbandry Cultures?
Skogssamerna 500 – 2020 e.Kr. Vila i frid?

Dessa är de samer och den samiska näring (obs ordet subsistence, som betyder ungefär sjävförsörjande näring) som alltid väckt mest ont blod bland svenska myndigheter; och i senare tid även hos allmoge och t ex bönder. På 1800-talet triggade de lappfogdarnas vrede och veklagan. Vad hos skogssamernas urgamla renskötsel är det som väcker sådana ofattbart kritiska känslor hos majoritetsbefolkningen och hos storsamhället?

Förutom de kulturellt förintade ångermansamerna och skogssamerna och kustskogssamerna i de sju landskapen nedanför dessa; lever malå- och arvidsjaursamerna under allt tuffare villkor; och vi har på senare tid fått se tydliga tecken på att hela Gällivare areellt sett enormt utbredda renskötsel nu ser ut att kunna dö ut (!?).

Spanningsvallen_von_Duben

Vi försöker titta på dessa vanskliga frågor under våren.
Vi ska också försöka ta hjälp av nya pennor i dessa frågor.

Artiklarna kommer att ligga bakom en betalvägg OBS detta.

Bilden: Det skogssamiska vistet Spänningsvallen vid Spenningstjärnen mellan Järfojaur och Seudnur i Arvidsjaurs kommun, på gränsen mellan nuvarande Östra och Västra Kikkejaurs samebyar. Träsnitt efter foto av Lotten von Düben 1871.

 

ERBJUDER FÖRELÄSNING: 1 500 år av renskötsel, kampanj NORRBOTTEN maj —>

Norrbotten 500 e.kr – 2000 e.Kr.
”SouthSaamiHistory goes north”
Speciell föreläsning främst kring samernas grundläggande historia i Norrbotten.
Ottar; Sirkas fångssamhälle; tidiga tamrenskötseln; den mångkulturella miljön i öster; handelsutbyten; kolonisation; jordbrukets framväxt; Karl IX:s Ishavspolitik; Bottniska handeltvånget; symbios mellan bondenäring och rennäring samt modern historia går jag igenom.

1. Erbjuder program för förvaltningskommuner och kombinationer för skol- och kvällsföreläsningar. Särskilt lämpat för kusten, kustnära trakter och vinterlandet.
Men fungerar även i Malmfälten. Lediga datum:
v 18 3-6 maj 
v 22 30 maj – 4 juni
v 16 19-23 april
Samt i sommar och september-oktober.

2. Detta program är också kombinerbart med Tjoevkemåjhtoe/Čuvgesmuitu;
helkvällsprogrammet med Peter Ericson och Bernt Ove Viklund (maj-sep 2017).
Social prissättning och prutmån på skolföreläsningar.
– Dessutom kan det kombineras med vår fortbildningskurs för politiker!

3. I höst erbjuds även rena historie- och arkeologiworkshops  och dokumentationskurser för t ex samebyar!

Min bakgrund är bl a universitetslärare i Uppsala och Umeå; under några år undervisade jag i Samernas kultur och historia specifikt på kurserna Samernas äldre historia, Modern samisk historia, Etniska relationer.

HALV PE

Hör av  er för offert!

Peter Ericson
SouthSaamiHistory
Enskild firma

Mercator Hondius 1608

Luleå: Tvåhundraårig sedvana på två timmar? (”Sedvanekollen”)

Av allt att döma ser det likadant ut för Piteås del!

En hastig koll på sedvana för renskötsel i Luleå kommun med omnejd.

Roade mig med att samla lite av mitt sparsamma material från en del av fjolårets (mycket begränsade) förstudie.

Tittade på samisk sedvana och urminneshävd av vinterbete i historisk tid.

Resultat: En högst sannolik tvåhundraårig sedvana på två timmar.
En del uppgifter måste dock dubbelkollas och vissa av de redan bevisade renskötarna bör dubbel- och trippelkollas.

Kaitum, Sirkas, Tuorpon, Jokkmokk, Sjokksjokk; lokala, regionala samer med småskalig renskötsel; de bofastas byarnas byamäns välkända skötesrenar etc etc i många århundraden.

I stort sett alla byar efter kusten i Nederkalix. Råneå, Nederluleå och Överluleå samt  Piteå förekommer i samband med ministerialböckernas renskötselbelägg.

Till och med Luleå stadsförsamling har en tät representation av vintertid samer från första början.

Och de aktuella församlingarna har en tidigt och välordnad kyrkobokföring.

Korrelerar vi med jordeböcker, lär snart en drygt 450-årig sedvana kunna komma att innebära grunden för ett uppdaterat kunskapsläge.

Suecia_2-073_;_Luleå_Civitas_Vetus

Feodalherr(-nn-)arna i fjällrävenjackor

Eller även Fjällrävenfeodalism

Häng med på en fyraminuters samisk historielektion
Eller Tolvhundra år på tvåhundrafyrtio sekunder

800-tal Ottar samlar in skatt av ”sina samer”
870-1000-tal Thorulv Kveldulfsen och hans efterföljare samlar skatt av ”sina samer”
1340-tal och fram – Man försöker medelst uppmuntrad kolonisation -inflyttning av kristna (jfr Gaza) stimuleras med skattefrihet – kristna Norrland och göra den kristna befolkningen till en alltmer förkrossande majoritet. Kusten kan anses färdigkristnad senast år 1550, sannolikt inemot ett sekel tidigare.
1478 Dorotea av Brandenburg (1430ca-1495) med make Kung Kristian I
infångar med fogdens hjälp en jaktutstyrd samisk man i Jämtland år 1478 och ”skänker” honom till Hertig Albert av Sachsen, deras son Prins Hans’  blivande fru Christina av Sachens farbror, som regerar hertigdömet Sachsen tillsammans med sin bror Ernst, Christinas far. ”Gåvan” överlämnas på bröllopet i Köbenhavn 6 sep 1478.
1520- Svenska kungar inkasserar  skatten av samernas
1571- Vasaättens omfattande projekt att farma ren inleds. Samerna skulle bli livegna rendrängar åt staten.
1603- Karl IX:s Ishavspolitik leder till att man bygger ting-, marknads-, kyrk- och uppbördsplatser och påsåvis knyter in samernas norra kärnland emot centralmakten
1626-32, 1692-93 och 1720-32 Trolldomsprocesser med flera avrättade samer..
1630 – Samer och andra ickesvenskar utan fast bostad arresteras i Hälsingland
1630- En intensiv gruvdrift inkeds i Nasafjäll, Samer plågas och förslavas i olika grad
1645-52 Samer fördrivs från Hudiksvalls län inkl delar av Härjedalen
1727-1732 ca  Samer fördrivs från Bergslagen och södra Norrland till mellersta Norrland.
En enormt omfattande kolonisation inleds över hela Sápmi.
Sockenlappsystemet inrättas och leder till tragedier och massdöd i spädbarnsdöd.
1886 Lappfogdeväsendet inrättas. Samernas omyndigförklaras.
1905 ”Lapp skall lapp vara”
1900-talet – exempellösa ingrepp på samernas områden
1990 In a state report inquiry, the government want to turn Swedish alpine area into a enormous ”silent areas”. The project to reconstruct a ”Swedish strong wolf population continues”. Predators in general has  been increasing tremendously; today there are 4 000 bears ony in Sweden and perhaps over a thousand wolves in Fennoscandia. Main nursery and pantry is the reindeer herding area.
2010-talet – Tusentals vindkraftverk byggs tvärs över och längs med uråldriga flyttleder för rennäringen.
2016 – Samer som fredar sin egendom tillfångatas.
Femtio poliser inkopplade.

……..Vad har hänt på dessa 538 år?

Fjällrävenfeodalism