Maria Magdalena från Faepmie över Hemsön till tre drottningar! Del 1:2. 1864.

Så vem var Maria Magdalena Mathsdotter och vad gjorde hon?

Hon var dottern till sprintaren Matts Pålsson och åselebördiga (Kultsjölandet) fjällsamiskan Malin Andersdotter. De var fyra barn i familjen. Vinterbete hade de inte bara i Nätra – som ofta sägs – utan även i Ådalen, och det som idag kallas Höga kusten samt även på Hemsön, Åbordsön, Lungön, Härnön och kring Fälle och i övrigt i större delen av sydostligaste Ångermanland.

Hennes syster Sigrid Regina dog bara 31 år gammal den 12 juni 1863; och det sägs att Maria här lovade systern att kämpa vidare för en skola, en tanke som systrarna burit sedan år 1854. Skolan skulle vara både för samer och för nybyggare.

Nybyggarna tryckte på; men detta ärende kom att bli mer akut nästa gång hon uppvaktade kungligheterna.

Kring skarven februari/mars 1864 anlände hon till Stockholm.
Hon fick audiens på slottet.

Hon mötte en drottning som var dels försmådd av din make och konung,
dels starkt benägen att gynna utbildningssatsningar dels samiska kvinnor.

När sedan Karl XV hade bytts ut emot Oscar II; och svägerskorna drottningarna Lovisa och Sofia skiftat tron med varandra, kom sedermera Elsa Laula att så att säga träda i Maria Magdalenas ställe, fyrtio år senare. Det oegennyttiga i Marias  tilltag ser även ut att ha tilltalat prinsessan och drottningen tillika änkedrottningen.

Tre drottningar – änkedrottningen Josefina, blivande drottning Sofia av Nassau, Oscar II:s gemål, och innevarande drottning Lovisa av Nederländerna, en kung, Karl XV, en prins (minst) Oscar – blivande Oscar II; en prinsessa – nämligen Eugenia, trettio år och ogift och mycket intresserad av välgörenhet samt ett antal ministrar kom, tillsammans med kulturpersonligheter och celebriteter likt t ex författarinnan svenska-finländska nationalhelgonet Fredrika Bremer att bli Marias vänner och gynnare. redan i samtiden sändes artiklar ut i världspressen, skrivna av Bremers översättare Mary Howitts dotter Margareta, som följde Fredrika Bremer under ett år. Där omskrevs Maria Magdalena och hennes mission.

Maria Magdalena dök alltså upp i Stockholm 1864 under en mycket orolig period med ofred och ofärdstid i världen liksom nationellt. Hennes resa ägde rum på skidor till Gävle. Där stannade hon av två skäl; snön tog slut, och hon bjöds in att tala i skolor för sin sak; och där samlades in pengar till henne. Resan fortsatte per diligens. I Uppsala hade man börjat bygga järnvägen, men det skulle dröja ännu en tag innan den färdigställdes och invigdes.

1864 blev ett märkvärdigt år för Maria Magdalena.
Hon hade med sig skolmaterial hem och annat till den nya skolan.
Och brev från kungahuset.

Nästa stockholmsbesök skulle äga rum år 1866, och mer om det i del 2:2.

Analys och fortsättning om 1865-66-67 och lite om eftermäle i den delen.
Samt om Pastor Roerich, som redan 1864 hade initierat den sk Femöresföreningen, som internationellt stöttade Maria Magdalenas skolprojekt.

Sagavägenbonaden- Maria 1864 ur samtida tidning-Kungahuset 1857-
Ångermanälven med Åbordsön-Maria litografi efter foto 1866.

Annonser

Laula, Mathsdotter & om samernas ”hela” historia 6 februari på Tölö bibliotek, Helsingfors kl.18.00 (Peter Ericson)

SAGAVÄG

Samernas nationaldag 6.2.

firas med föredrag av Saepmiesakkunnige Peter Ericson

som berättar den spännande historien om samekvinnorna Elsa Laula och Maria M Mathsdotter, samt om samernas historia genom sekler

Tölö bibliotek 6.2 kl. 18.00

Fritt inträde

Välkommen!

Nå. Vem är jag?


Southsaamihistory-sidan och -bloggen skapades och drivs av mig,

Peter Ericson, fembarnspappa från Medelpad. Utbildad till historiker vid Umeå universitet och Institutionen för samiska, där jag också arbetade som lärare några år. Har även en bakgrund i Uppsala med ungerska studier. Via mångåriga sakkunniguppdrag (de flesta åren sedan 2000 faktiskt!) och åtskilliga år vid länsmuseer har jag nu startat eget; enskilda firman SFFU – Saepmie forskning föreläsning undervisning.

Föreläsare, Redaktör, Forskare på uppdragsbasis, Författare. Sakkunnig historiker. Under 2018 har jag flera åtaganden i Finland samt i egna länet Västernorrland,som just blivit samiskt förvaltningsdistrikt – liksom Sundsvalls kommun! Firman arrangerar egna utbildningsdagar och kurser om historia och i nutid, kurser som också kan beställas och skräddarsys. Som regel arbetar jag med, för eller nära samer i allt jag gör.
Driver flera specialsidor på Facebook om samernas historia i Dalarna, Hälsingland Ångermanland/Ångermanna lappmark, Medelpad, Jämtland, Uppland, Finland och sidorna Northsaamihistory; Saepmie Times samt naturligtvis min huvudsida Southsaamihistory. De gångna åren har präglats av storartade upptäckter – både av mig och av andra.
Saepmie Times är en digital tidning som utkommer med fyra nummer per år.
Just nu arbetar jag även med en egen tetralogi/första boken samt en antologi om södra samernas historia och allt det ovansagda. Säkert har jag glömt en del… !

Peter Ericson 26 dec 2017

PS 20180520: Nu är Sundsvall vordet samisk förvaltningskommun och Region Västernorrland samiskt förvaltningsområde. och sedan sist har jag fått förtroendet av SVT-UR att faktagranska serien ”Samernas tid”. DS


1. Föreläsning 6 feb 2017: Sundsvall/Sjädtavallie, Kulturmagasinet. Foto: NoerhteNaestie Sameförening.
2. Funäsdalen/Bienjedaelie 9 augusti 2017.
3. Fällsvik, mormors föräldrahem. Hit flyttade samer ofta på 18-1900-talen.
4. Malung, föreläsning i april. S k paketbokning med skolauleföreläsningar.
5. Saepmie Times, från provnumret n 1/2017 (nu har no 2/2017 utkommit!)
6. En tung samling samiska pionjärer som samlats framför Norra Real i Stockholm i januari 1905.

Saker Du absolut inte kände till om ELSA LAULA, 2 of 3 – Barnmorskeutbildningen

Lär mer om detta i S a e p m i e Times 2/2017 – nyutkommen!!!

1.-2. (båda översta) Södra BB och Barnmorskeutbildningen som Elsa Laula genomgick låg i en byggnad som först uppfördes och ägdes av en H.R. Horn, sedan av Jacob Momma – därav kallad Mommas Malmgård eller, efter Mommas adliga namn – Reenstiernas Palats.
Låg och ligger på Wollmar Yxkullsgatan 25. Fram till för något år sedan huserade Mariamottagningen här.
2. Innergården på samma byggnadskomplex: Foto: Frans Gustaf Klemming (1859-1922)
”Foto 1890-1905”.
3. Saepmie Times no 2/2017, framsida (detalj)
4. Samfundet S:t Eriks kulturhusskyltar
Sedan 1993 har samfundet, som ett led i att sprida kännedom om Stockholms bebyggelse, skyltat kulturhistoriskt intressanta byggnader med blå emaljskyltar. På senare år har även historiskt viktiga broar skyltats.
5. Interiör på Wollman Yxkullsgatan 2, 20 maj 1904. Larssons Atejé.

Det andra fotot saknar känd fotograf. Bild 1 är från ca 1900 (1890-1905) och Bild 2 från 1902.

 

 

 

Alla bilder utom 3 och den nedanstående via Stockholmskällan.

Blomberg
Januari 1905 Foto: Anton Ambrosius Blomberg
Den samiska delegation i samband med vinterkursen,
som Centralförbundet för Nykterhetsundervisning höll i 2-8 januari 1905.
Elsa Laula i mitten sittande.
Två separata tillställningar med samerna i fokus avhölls; varibland
det som timade måndagen den 2 januari är mest omskrivet, samlade många gäster.

Inför 2018: Boka? Angående föreläsningar om samernas historia. Priser, tema – uppdatering 6 november 2017

Aviserar nu en rejäl prishöjning på mina föreläsningar till 2018.
— UNDANTAGET är kampanjen med den återvunna föreläs
ningstiteln
”Om samernas historia i Svealand – Från Vänern till Roslagen ca 1500-1570.”
(se er nedan därom) 
 
Grundpris kommer att bli ca 20% över de tidigare:
10 200 SEK minimum exkl moms.

FOKUS i VÅR: Samernas kvinnohistoria, samernas organisationshistoria,
Ångermanland. Kurs i vår (”Stay tuned!”) i Ångermanland.
Och Sigrid & Anna Jönsdotter – speglande samhället 1786 och sockenlapparnas och inte minst kvinnorna i dessa kretsar och deras hårdnande villkor.
Sommar: Geografiska fokus: Finland, Värmland, Hälsingland, Gästrikland, Bergslagen
FOKUS HÖST: Pan-samiska perspektiv, medeltid, trolldomsprocesser.
Samt samerna utmed kusterna; etnohistoria i Norden och ryska norden.
Och Sigrid & Anna Jönsdotter-temat och -titlarna fortsätter!
Sedvana och mitt deltagande i Nordmalingsmålet är ständiga teman.
Skolturnéer prioriteras högt! Gärna internationella skolor och på engelska!

 
Nya priserna gäller vid alla bokningar fr o m 1 dec.
Det kommer att gå att uppnå ett lägre pris vid bokning av flera föreläsningar.
Bokar ni i november kommer ni också ner till helt andra summor.
Det gäller även bokningar för vt 2018.
Men max tre sådana bokningar per inblandad arrangör!
Som alltid gäller först till kvarn.
 
Detta bedömer jag vara enda vägen att få firman att överleva och att kunna fortsätta denna verksamhet.
Jag måste skatta bort ca 80% av oavsett vad jag tar ut.
Samtidigt vidtar jag åtgärder för att bli en ännu bättre föreläsare.
 
Förslag att ni går ihop två-tre förvaltningskommuner,
och samma med museer/länsmuseer!
 
Halva februari, halva april och närmast hela mars är uppbokade.
 
Priserna på skolföreläsningar förblir låga.
Utlandsföreläsningar kommer också att vara ganska förmånliga.
Även vernissageföredrag osv kommer ha moderata nivåer.
 
Föreningar och privatpersoner tar kontakt med mig för specialprislista.
 
Hör av er för Offert!
 
Angående kampanjen för den återvunna titeln”Om samernas historia i Svealand – Från Vänern till Roslagen ca 1500-1570.”
Att samer historiskt bott långt söder ut i Sverige är en ganska okänd historia. Det är också en historia om fördrivningar, etnisk rensning och statlig centraldirigering. Med denna föreläsning växer ett nytt samiskt landskap fram och ger färg och ny klang åt den svenska och pan-nordiska historien. Peter Ericson driver även bloggen South Saami History.

Den har specialpriser jan-juni 2018.  Återkommer inom ca en vecka.

Kontakta mig ASAP om denna eller andra titlar är intressanta!

 

 

Samernas historia för Åk 6-9 samt gymnasiet! Sakkunnig forskare och historiker håller låda (Reklam) – elever lär rätt från start. Källkritik och metod ingår!! Populärt och precisiöst i ett!

Samernas historia pedagogisk och samtidigt sakkunnigt förklarad!
Kan det bli bättre? Tveksamt.

Detta bildspel kräver JavaScript.

BOKA NU – gäller HELA Fennoskandien! FINLAND i februari redan klart! Häng på!

Nya titlar
https://southsaamihistory.wordpress.com/2017/10/27/bestall-paket-om-samernas-historia-akuta-erbjudanden-med-s-i-s-t-a-veckan-kvar-synka-i-tid-med-svt-urs-serie-om-samernas-historia/

Obs att en del erbjudanden ovan gäller till och med den 31 okt –
då handlar det om bokning eller bokningsförfrågan senast då!

Pris och annan info  vinterns fokus är gymnasiet
https://southsaamihistory.wordpress.com/2017/10/25/samiska-historien-och-vi-de-samtida-forskarnas-nya-vyer-pa-den-i-vinterns-forelasningsutbud-gymnasiet/

Jag tänker ut på föreläsningsturnéer i vinter, synkat med SvT:s storsatsning på samernas historia. Boka i januari till ”pangpris” eller synka ännu perfektare i februari.

Citatet av Gunilla Larsson om UR-serien:
Får vi be att få presentera en programserie som vänder upp och ner på gamla myter och och socialdarwinistiska föreställningar, som har med de senaste arkeologiska rönen, som synliggör osynliggjorda människor och händelser, och som låter samer själva utforska, berätta och ge ett annat perspektiv på historien och historieskrivningen!

Både Gunilla och jag har arbetat och arbetar med SVT:s serie.

Min bakgrund är (axplock)

Grundstudent/FK 1991-95 Samernas kultur och historia, finsk-ugriska/uraliska språk
FU 1995-98 Samernas historia
Universitetsadjunkt 1995-98 Undervisat i Samernas äldre och moderna historia
Ansvarig arkeologiska utredningar och inventering Botniabanan,
med fynd av 15 st samiska härdar efter ångermanlandskusten
Lektor 1998-2006
Samisk antikvarie 1998-2001
Studiecirkelledare
EU-projektledare Bevarande av det samiska kulturarvet 1999-2000
Konsult 2002-idag länsmuseerna Västmanland, Gävleborg, Västernorrland
Forskning Samerna i Bergslagen 2007-2012
Sakkunnig Nordmalingsmålet, Rätanmålet samt en tid på Härjedalenmålet
Forskat om kustskogssamerna i ”XYZ-län” samt om sjösamerna
Företagare 2015-17 arbetar bl a med svensk-norska erenbeteskonventionen – forskning
Föreläst 2015-17 följande landskap/län: i Norrbotten, Västerbotten; Nord-Tröndelag; Hälsingland, Uppland, Dalarna, Närke, Värmland, Stockholms län, Västernorrland, Jämtland, Lappland.

På kommande:
Kurs i april i Västernorrland.
Antologi om södra samernas historia
Info om turnéer kommer mer senare.

Samernas historia för Åk 6-9 samt gymnasiet! Sakkunnig forskare och historiker håller låda (Reklam) – elever lär rätt från start. Källkritik och metod ingår!! Populärt och precisiöst i ett!

Samernas historia pedagogisk och samtidigt sakkunnigt förklarad!
Kan det bli bättre? Tveksamt.

BOKA NU – gäller HELA Fennoskandien! FINLAND i februari redan klart! Häng på!

Nya titlar
https://southsaamihistory.wordpress.com/2017/10/27/bestall-paket-om-samernas-historia-akuta-erbjudanden-med-s-i-s-t-a-veckan-kvar-synka-i-tid-med-svt-urs-serie-om-samernas-historia/

Obs att en del erbjudanden ovan gäller till och med den 31 okt –
då handlar det om bokning eller bokningsförfrågan senast då!

Pris och annan info  vinterns fokus är gymnasiet
https://southsaamihistory.wordpress.com/2017/10/25/samiska-historien-och-vi-de-samtida-forskarnas-nya-vyer-pa-den-i-vinterns-forelasningsutbud-gymnasiet/

Jag tänker ut på föreläsningsturnéer i vinter, synkat med SvT:s storsatsning på samernas historia. Boka i januari till ”pangpris” eller synka ännu perfektare i februari.

Citatet av Gunilla Larsson om UR-serien:
Får vi be att få presentera en programserie som vänder upp och ner på gamla myter och och socialdarwinistiska föreställningar, som har med de senaste arkeologiska rönen, som synliggör osynliggjorda människor och händelser, och som låter samer själva utforska, berätta och ge ett annat perspektiv på historien och historieskrivningen!

Både Gunilla och jag har arbetat och arbetar med SVT:s serie.

Min bakgrund är (axplock)

Grundstudent/FK 1991-95 Samernas kultur och historia, finsk-ugriska/uraliska språk
FU 1995-98 Samernas historia
Universitetsadjunkt 1995-98 Undervisat i Samernas äldre och moderna historia
Ansvarig arkeologiska utredningar och inventering Botniabanan,
med fynd av 15 st samiska härdar efter ångermanlandskusten
Lektor 1998-2006
Samisk antikvarie 1998-2001
Studiecirkelledare
EU-projektledare Bevarande av det samiska kulturarvet 1999-2000
Konsult 2002-idag länsmuseerna Västmanland, Gävleborg, Västernorrland
Forskning Samerna i Bergslagen 2007-2012
Sakkunnig Nordmalingsmålet, Rätanmålet samt en tid på Härjedalenmålet
Forskat om kustskogssamerna i ”XYZ-län” samt om sjösamerna
Företagare 2015-17 arbetar bl a med svensk-norska erenbeteskonventionen – forskning
Föreläst 2015-17 följande landskap/län: i Norrbotten, Västerbotten; Nord-Tröndelag; Hälsingland, Uppland, Dalarna, Närke, Värmland, Stockholms län, Västernorrland, Jämtland, Lappland.

På kommande:
Kurs i april i Västernorrland.
Antologi om södra samernas historia
Info om turnéer kommer mer senare.

SOLLEFTEÅ och andra inre-ångermanländska träffpunkter för samerna (Ångermanna, Anundsjö lappmark etc) 1:3

En komprimerad version av denna bloggserie kommer att återfinnas i Saepmie Times

I n t r o d u k t i o n   –   sex olika sorters samiska näringssystem

Tills vi kan skriva samernas historia från start till mål, får vi nöja oss med de skärvor och bespeglingar som storsamhället består oss med.

Här kommer något om en trakt och en ort, som spelat en mycket stor roll i samernas historia. Här har man gift sig, fött barn, någon har dött och man har krängt renprodukter – och deltagit på marknader av alla de slag. Och nyttjat vinterbete, ofta på förvintern eller höstvintern. Senare i januari har i fjällsamernas led, en del gått vidare mot kusten. Vi ska också komma ihåg att hela den ångermanländska kusten liksom Ådalen haft en fast eller i alla händelser semi-bofast samiska befolkning rejält tidigt. kanske alltid. Skogssamerna finns nära, kustskogssamerna kommer upp om vintern – liksom en del av sjösamerna och ej sällan de s k sockenlapparna.

I den så att säga grå forntiden, när jämtlandssamernas skatt inkasserades av ångermanländska fogdar, och interaktionen ägde rum i Hammerdal, vars marknad noteras vara igång senast 1520 … Under den tiden försiggick ju en ständig dragkamp, som också tilltog under 1600-talet, om var fogdesätena skulle få

Den urgamla orten Sollefteå kunde ju ha vart med i leken; men fogdarna tenderade till att bo i Dals socken eller närmare det vi idag kallar Kramfors. Junsele tycks ha attraherat, liksom Resele – men mest av allt Anundsjö liksom sannolikt – ännu overifierat – Kungsgården i Bjärtrå.
Mer härom och om Sollefteås äldre nämnanden i medeltid i kommande bloggposter i samma serie.

Populära beteområden för ren har alltid varit Resele – Multrå – Överlännäs med Hol och Björkå bruk; Boteå med Gålsjö bruks omgivningar och olika platser i Styrnäs. Längre nedströms återkommer vi till. På ”vänstra stranden”, dvs södra sidan älven har vi platser som Dal, Torsåker och det hitanför Finnmarken inre av Ytterlännäs med Angsta. mer om nedströms senare även här.

En pregnant källa, lite av typen ”thick description” som etnologerna och antropologerna säger, är Elias Ferdinand Kempes penna. Publicerad i Manna Hofréns (red.) Nordsvenska studier och essayer (Nordiska Museet-Barometern, Kalmar (1961) . Efter att E.F. Kempe har mött samer i slutet av januari 1837, åker han lite längre inemot midvintern upp till Sollefteå och besöker den s k Lappmarknaden där.

Andra orter i trakten som samer av olika slag syns på är Ytterlännäs med Angsta och Nyland i samma socken med Hammars marknad.

Ångermanland har nyttjats självklart till vinterbete inom ramen för minst sex olika sorters samiska näringssystem (eller subsistences på engelska) – skogssamer, fjällsamer, kustskogssamer, sjösamer, handelssamer och s k sockenlappar, och detta försiktigt räknat sedan 1484 (då ska vi till detta väga alla arkeologiska fynd; dels noterar vi att samekvinnan Margareta brukar anses härstamma från denna s k lappmark – vi vet inte om ordet ens var påtänkt på hennes aktiva tid ca 1388-1414)  med den handling som härrör från april det året dör det visar sig att Svante Sture, sedermera riksföreståndare, då läns- och slottsherre på Örebro slott inkasserade skatt via en fogde Bernt Larsson av ångermannasamerna:

Många foton från det sena 1800-talet vittnar också om Sollefteås enorma betydelse för samerna från Vilhelmina och övre Frostvikens skattefjäll.

Av dessa sollefteåporträtt är (symptomatiskt?) den enda identifierade den yngre grabben i mitten, Anders Robert Larsson. Återkommer om jag får något napp på de andra!
O b s – hör gärna av er om ni har minsta aning om någon av bilderna, om namnen eller annat!

 

Vi skärskådar Schnitler (1742-45). Dekalog om den gräns, som plötsligt blev verklig mitt i samernas eldgamla områden. 1:10 Tvångsbofasthet, kidnappning och träldom i Majorens sinne. Vad hände sen?

Serien går i något skede över i Saepmie Times, och så tillbaka i bloggen igen! 

Till Schnitler:

Naar og Lap-Finnerne til Fieldz formeere sig og blive mangfoldige, Saa Submitteres til betænckning, om de til Fieldene nærmest Rødnings-Stæder dennem til bebyggelse og dyrckelse kunde andviises; Hvortil vel forud ville, at endeel deres børn hos bønder-Folck maatte gandske unge hensattes, af dennem opfødes, og til bonde-Arbejde og brug oplæres; Hvilcke Siiden paa Saadanne Rødnings Platzer när hos deres Familier og Folck kunde etableres Men her til ville Fonds udfindes; hvor af disse unge Finne-børen [sic] hos bønderne og Siiden naar de vare fremvoxne, under Armene Griibes, med ald den forstræckning, Som til en Gaards besættning kunde behøves —

Ur avsnittet ”Bilag til Overhaldens Præstegjeld”
Major Peter Schnitlers Grenseeksaminasjonsprotokoller 1742-1745. Utgitt av Kjeldeskriftfondet. Bind I ved Kristian Nissen iog Ingolf Kvamen. Norsk historisk kjeldeskrift-insititutt. Oslo 1962 (s 167f).

Det här äger rum bra precis vid Ångermanna lappmarks nordvästra gräns.
Här synes den idoge majoren dels återfalla i en omisskännlig supremacistisk ådra,
där han också befann sig när han först angjorde det som då betraktades som det sydligaste samiska området (sedermera, efter att ha kommit i närkontakt och fått höra samernas version av the premises of the subsistance, ändrade han ståndpunkt… Men det tyckte bara hålla i sig något dygn. ; dels vara inspirerad av såväl det i Sverige nyinrättade sockenlappssystemet (om det inte bara låg i tiden med den slags tänk – att vara ”bönderna behjälpliga”) och dels – med ideliga referenser till von Westen – är han inspirerad av den missionsiver den nyssnämnde hade besjälats av.

gudstjänst i det fria Leem

Conducting a service in the open air. From Beskrivelse over Finmarkens Lapper (1767).
Om Leem och bilden: http://blogs.bl.uk/european/2016/11/knud-leem-and-the-sami-people-of-finnmark.html

Samtidigt utgör Peter Schnitler här också en länk mellan Johan Graans tanke att det går att samexistera, men eftersom samerna är underlägsna och primitivare, så måste de maka på sig.. en länk däremellan och till det monumentala bofasthetsstvånget som blir manifest i Sverige under 1780-talets sista år. Där den bortre länken också är förnorskningens oundvikliga klor.

Väl medveten om att detta är långt bortom Schnitlers tjänste- och uppdragsbeskrivning avslutar han denna del sålunda: ”Herom nærmere skal udlade mig, naar ieg fremckommer [sic] længere i Nord.”

Det här handlar om att kidnappa urfolkens barn. Det hade prövats och på andra håll i världen begicks denna slags övergrepp mer systematiskt.
Schnitler var en utifrån sina förutsättningar – oftast – reflekterande Upplysningens man. Och såsom sådan sannolikt avsiktligt rationell och tyckte väl han skulle göra lite extra nytta däruppe till fjälls förutom att dra gränser.

Fortsättning följer

Heta H ä l s i n g l a n d i höst-vinter-vår * (Medelpad) – PANGERBJUDANDE! Sjösamer! Samekvinnor! 1768! Föreläsningar! TVÅ för priset av EN. Fullödiga, intressanta, högkvalitativa! Ni kan ta minst 100 SEK per åhörare.

  • Möjligen Gästrikland!

    Två föreläsningar till priset av en!!!
    O b s  senast tisdag 31 oktober måste Du boka!

……..Snart dags för Hälsingland … 

Program och titlar som erbjuds:
Hösten och vintern om hälsingesamestintorna från Njutånger,
Anna & Sigrid Jönsdotter, som reste iväg till Newcastle-trakten via Göteborg!
(titlar kan skifta)
Till sällskap hade de tre andra samer från trakterna (mellersta/södra Hälsingland); Anders Larsson en vittberest och företagsam renhandlare från Skogs socken och hans syster och svåger samt sex renar. Året var 1786. Andra titeln blir antingen lokal/regional samisk historia eller nåt med kvinnoperspektiv (mest om kvinnor), runt samernas organisationshistoria.

I föreläsningen om Sigrid & Anna tittar vi också på sjösamer och kustskogssamers samverkan med varandra, med sockenlappar och med fjällsamer och övrig befolkning!

 

Passa på nu!
Föreläsningarna kan öga rum inom ett eller två dygn
eller ligga på olika år. Men den första ska hållas 2017
(eller jag kan sträcka mig t o m januari månad ut, 2018).

Andra paket:
Aulaturné – februari månad

Annat:
Avancerad kurs i samernas historia i Vösternorrland v 16 2018.
Anmälan i nov, betalning i dec-

Peter Ericson

Saepmie föreläsning forskning undervisning

Mejl

saepmieforskning@gmail.com

Tfn 0729070058